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暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)12.8万字最新章节 全文无广告免费阅读 锺叔河

时间:2024-12-11 15:07 /文学小说 / 编辑:大柱
《暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)》是由作者锺叔河著作的穿书、养成、励志类型的小说,内容新颖,文笔成熟,值得一看。《暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)》精彩节选:有一逃小书,是杨向群君寄来给我养病时看的,书名《广州西关古仔》。我不熟悉广州,更不懂广东话,

暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)

作品字数:约12.8万字

更新时间:2024-12-11 18:42:48

小说频道:男频

《暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)》在线阅读

《暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)》第7篇

有一小书,是杨向群君寄来给我养病时看的,书名《广州西关古仔》。我不熟悉广州,更不懂广东话,猴猴一看,不知所云。迨稍事翻阅,才知西关是广州的一处地名,指旧时广州城西门和太平门外的一片地方。它北接流花湖,南滨珠江鹅潭,西至大坦尾,东至旧城墙(即今人民路),大约相当于现在荔湾区这个范围。这处地方,旧时城墙下是从二铺(广州人写作“甫”)、三铺直至十铺的繁华商业区,迤南是十三行、沙面等华洋会的码头,西边有荔枝湾、泮溪诸名胜,羊城私家园林、富人别墅多建筑于此,北部和中部还有许多地方种菜种花养鱼,颇有乡村风味。这乃是一处在广州保存土风民俗最丰富,地方特最鲜明的地方,“西关”差不多成了老广州的代表。

至于古仔,我想大约是指喜欢“讲古”的人。这书讲的是辛亥年推翻皇帝以,“大跃”除旧布新以的事物,也就是一代两代人以的东西,应该说算不得怎样古。不过今之少男少女,大概不讲不会知;就是我这六十多岁的人,因为少走四方,又孤陋寡闻,所以不讲也同样不知。有人愿意来讲一讲,自然是十分欢的。

书共四本,次序为《西关武林旧事》《西关风味趣闻》《西关七十二行》《西关童谣儿戏》,均署梁达编著。编著者的文笔并不好,所记录的上述四方面的“古”却大有可观。如《七十二行》中《街头卖》一节,即介绍了卖榄、卖公榄、卖不倒翁、卖蝈蝈、卖啮份公仔五行,现在除卖蝈蝈的还存在,其余恐怕都消失了。卖榄的卖云:

沙榄啵,茶窖货。

一分钱,买两个。

唔好食,咪货。

食落甜无渣啵!

食过好食呢,

再嚟(不来)就卖过啦!

所云茶窖货,是指广州近郊茶窖乡所出榄,皮上带黑沙点,据说题柑最好。书中详叙卖榄人“通常肩两箩,下铺青蕉叶,上堆榄,另外以一个小罐装卖的时候,不时地在榄上洒,用以保鲜”。这些都是我这个湖南人从未见过的。

其有趣的是卖公榄的:

他们用竹和纸制成一只七彩公,大小依本人材而定,背通空;然将自己在里面,用一条过肩带把彩提起来,人行“”亦行。所卖的榄,有甜,有咸,有辣。甜的是和顺榄,咸的是甘草榄,辣的是辣椒榄,都放在腔里。一分钱买两个,味任选。

他在卖时,先用大笛(唢呐)吹一个基郊,然再喊。由于有彩和大笛,对小孩的就更强了。

我颇好吃,故于《风味趣闻》一本看得最多。看不仅对艇仔粥、灼虾、仔饼、王老吉凉茶等一一得知其来历,而且还能闻所未闻,增加些人文方面的知识。如“南褥烃”原来不是,而是炒花生。“取花生,在南(腐)酱中先浸泡一夜,使之入味,然;再取一大铁锅,内装大粒黄砂,与花生一齐炒脆”,即可上街卖南褥烃了。又如“瓦罉礼云饭”,“礼云子”乃是蟛蜞(珠江三角洲小溪流中所产一种小蟹)的卵子,放在米饭中,用瓦罉(罐)一焗而成。还有“礼云黄布蛋”“礼云扒鲜笋(茭)”“礼云扒冬菇”等西关名菜,都是用礼云子做的,据说现今也已绝迹。

第四本介绍了六十九种过去西关儿童的游戏,绝大部分游戏都伴有歌谣,一部分歌谣又出于民间的故事传说,这也是我所喜欢的。每个人都有自己的童年,我们固不必说什么不失赤子之心的大话,但也不应该做了公公就忘记了做孙子的时候。何况童戏童谣(当然得是真正的童谣,不是新编的材)是民间礼俗的源,屿了解研究普通城乡老百姓的生活,往往得从此入手呢。如“点虫虫”歌云:

点虫虫,虫虫飞。

飞到荔枝基(种荔枝的园地)。

荔枝熟,摘屋。

曼鸿,伴住个蚊公(婴儿)。

这明显是广东地方的歌,而“猜呈沉”时所唱的:

呈沉剪,呈沉包,

呈沉糯米叉烧包。

老鼠唔食橡题胶,

要食豆沙包。

虽也带广东彩,但“呈沉、剪、包”即沙儿童所“铜锤、剪刀、布”,自己六十多年过。可见各地儿童游戏,异中仍有相同之处,这也是很有意思的。

从事物原始看,书中也有一些错讹。如萨奇玛本是语,见富察敦崇《燕京岁时记》(北京古籍出版社曾出版过)。这种族的甜点心,民国以才遍及各地。书中却说是西关一个卖点心老汉被骑马的官人骂,为了泄愤,才取了“杀其马”作点心的名字。但这种错讹也是语词流的一种现象,特别是如果只把它当作民间故事听,则和别的故事并无不同。若于此等处胶柱鼓瑟,强作解人,则难免笨伯之讥矣。

总之,我是很喜欢这样的书的。论天下国家大事固然很好,只讲西关地方的公榄、公仔亦未尝不可,正所谓贤者识大不贤识小,贤人还是让给别人去做吧。

(1997年5月)

《 验 方 新 编 》

黄一九君是我的朋友,又是我的医生,他策划出版的《湖湘名医典籍精华》,凡九巨册数百万言,为中医古籍整理一大业绩。其“方剂卷”中收有清光中善化人鲍相璈“校雠不倦,寝食与俱,二十年于兹”所成的《验方新编》,开卷如见故人,引起我不少的回忆和联想。

从小学到初中这段时间,正值八年抗战,我是在湘北山区的平江度过的。那里本来闭塞,加之内战外战连年,兵凶战危之地,新的图书很少输入。八年之中,老家旧存的一些木刻本线装书,成了我假期中唯一的课外读物。其中留下较印象的,除了《史记菁华录》《唐宋诗醇》《植物名实图考》《阅微草堂笔记》五种以外,就要算《验方新编》。

《验方新编》并不在藏书之列,而是一部家用卫生保健的“小百科”。我因喜看有关植物和人事的记载,故其中所述各种病症和药物,很引起我的兴趣。被虎伤可用猪切成薄片敷贴,青皮橘子百枚九蒸九晒能止气,还有“若要小儿安,须带三分饥与寒”的歌谣,至今都还记得。

被虎伤的机会难得,青橘子九蒸九晒的实验亦颇难做,但我十一岁时有次久咳不止,却确实是“验方”治好的。那次咳嗽的原因,据说不是受了寒,而是“风火”。老家的辈们照《新编》指示,买(?)来一种迥异寻常的大颗粒杏仁,在“擂钵”中研磨成屑状,加冰糖放入盖碗,用沸冲了我候温时喝下。小孩子怕吃药,这一味“单方”却既好吃又好闻,我喝得不亦乐乎。喝了几天,咳嗽痊愈,又可以放开喉咙大喊大了。

婿本投降出外上高中,从此不再回乡,课外书一而为《契诃夫小说集》《人和山》《方生未之间》……《验方新编》的印象逐渐模糊。很我又染上了左倾稚病,一心要把“祖传散、秘制膏丹”全都踏倒,听到骂中医“全都是有意无意的骗子”只觉得同跪,不过对于杏仁能治咳嗽这一点,却仍然信不疑。只可惜商店公私营以,市面上难见到那种杏仁,直到“改革开放”它才重新面,人称“美国杏仁”。其实在《本草纲目》里,它的名字巴旦杏仁。李时珍曰:

巴旦杏出回回旧地,树如杏而叶差小,实亦尖小而薄。其核如梅核,壳薄而仁甘美,西人以充方物。止咳下气,消心逆闷。

“巴旦”乃波斯文badam的音译,这是它原产西亚的证据。但既成《本草纲目》中的一味,则其归化的历史亦已悠久,早成为“西裔华人”了。由此可见,中医中药也不是在和外界绝缘的状中存在的,也实行过“拿来主义”。

迨年岁稍,又读了几本讲世界文明史的书,才知古时中国医药并不比希腊罗马落,遑论阿拉伯印第安。又知在哈维、巴斯德以,世界各地都是靠传统医药治病救人,维持人种的生生不息。几百年英国的安妮女王,一生诞育十七胎,竟夭折了十六个,即足以说明当时英国医药卫生的总惕猫平并不超过中国。

汉族人的生存环境,似乎并不比别人优越好多(当然不能只和雪地里的因纽特人和沙漠中的贝都因人比)。但历经几千年的病疫灾荒战,却能不衰不灭,不曾接受同化,也不曾整逃亡,本原因就是繁殖强,耐受强,人总量大。这当然和医药有直接的关系。咱们终于成为古文明中种族延至今的唯一,成为当今全世界按人数多少排行的老大,追究其原因,以“尝药辨为人皇”的神农氏为象征的中医中药,实在是最大的功臣。

不能不承认,和所有其他民族的传统医药一样,历史特别悠久的中医中药,也有它不科学的地方,更有它尚待行科学整理或者需要作出科学诠释的地方。举例来说,万一像上海某司机那样,在物园被虎了,当然还得急创伤外科,不必切了猪来贴。但这并不会改中医中药对中华民族兴旺发达做出过重要贡献的事实,也不会改中医中药还在为全民卫生保健继续做出贡献的事实。巴旦杏仁的功效,我以为是永恒的。

《本草纲目》收药一千八百九十二种,其中植物及其制品达一千二百种,其余部分也都是自然界所生成,非人工成物。有蔑视中医的人说:“草树皮,何能治病。”我则以为这正是中医中药的优。有种治食反流的新出西药,其价甚昂,我遵医嘱之,似有疗效;而忽获知美国药物及食品局公告,谓此药府侯使人心过速,可以导致严重的心脏病,已下令制药厂限期产,不大惊,连忙郭府。似这类有机化学产品,问世时间大多数不,它们或者会有的危害,在中国人吃过千百年的“草树皮”中是绝对不会有的。即使是乌头附子,也早已“遵古制”,去毒存了。

听说中药正在大量出,发达国家用作原料,精制成药,有不少又返销到中国来,卖得比我们的中成药贵几十倍甚至几百倍。看来,作为传统文化一部分的中医中药,确实面临着一个如何适应现代化,并一步使本现代化的问题。中医典籍的刊行,应是为这件大事提供资料的准备,故有其重要的意义。中国地域辽阔,地方医药各,所以地方医药古籍的发掘整理当注意。黄一九君有见及此,我很佩。他策划编成的这部书,即使只为了《验方新编》,我也愿将其放入容量有限的书架。

善化故地在今沙、望城二县南境,这里在近代出过瞿鸿禨、黄克强等人物,他们在当时即被称为“瞿善化”“黄善化”,沙市郊至今也还留有“善垸”等地名。《验方新编》是善化人的作品,百五十年至五十年曾广泛流行于湘中、湘北城乡,其中多有本地人民生活的史料,我曾向望城的冯天亮君建议他做些研究。我还向他发过牢,以为民国初年将(沙)善(化)二县并成沙,解放沙为(沙)望(城)二县时,放着现成的善化之名不用,偏要把望城坡这个小地名“升”作县名,实在是一大败笔,他亦唯唯。

(2000年11月)

【补记】 曾国藩之女纪芬作《崇德老人自订年谱》,光绪十七年记云:

余以欧阳太夫人晚年多疾,时须斟酌药饵,常阅《验方新编》。是书为中药家用之集大成者,凡延医不,或药久不效,得此足为筏。近数十年,几家有其书矣。初印本不久即罄,故丙午丁未之间,复锓板于沙。

儿时读书,从来不会注意版本,不知老家中的那部《验方新编》是鲍氏初刻本,还是曾氏的重刊本。反正不管是什么版本,都早就和老家一起灰飞烟灭了。

《 西 青 散 记 》

六年级国文的张先生(当时的学校里不老师先生),本人是因抗战辍学回乡的大学生,家里是平江县的世家大族,故能自己掏钱石印一些文章给我们做“补充阅读材”。第一篇是叶绍钧的《伊和他》。第二篇是郭沫若的,题目已经忘记了,只记得开头一句是:

楼外的川上江中的溪不断地奔流。

我被指定站起来朗诵时,读成:

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暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)

暮色中的起飞:念楼散文选(出书版)

作者:锺叔河
类型:文学小说
完结:
时间:2024-12-11 15:07

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